الثلاثاء، 10 نوفمبر 2026 | الموافق ٢٩ جمادى الأولى ١٤٤٨ هـ
الرأي

مرة أخرى .. لماذا كل هذا التطيُّر من الهوية اليمنية ؟!

مرة أخرى .. لماذا كل هذا التطيُّر من الهوية اليمنية ؟!

لم تكن الهوية اليمنية ذات يوم عائقًا أمام الجنوبيين، منذ انتزاع الاستقلال في نوفمبر عام 67م من الاستعمار البريطاني وحتى اليوم.

فقد توحدت كل سلطنات ومشيخات الجنوب غداة الاستقلال تحت اسم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية، ورُفع علمها فوق سارية الأمم المتحدة في ديسمبر 67م تحت هذا الاسم وتحت هذا العلم، قبل أن تصبح لاحقًا جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية.

وظللنا بالجنوب نعتز بهذه الهوية اليمنية، سواء كانت هوية جغرافية أو سياسية، ولم نكن نرى فيها مطلقاً نقيصة أو تعارضًا مع مسمى الجنوب، أو نفكر يومًا في أن ننسلخ عنها.

فلم يكن مصطلح الجنوب العربي في أي مرحلة كياناً سياسياً ذا دولة مستقلة ،حتى نتحدث اليوم عن استعادة دولته. هو كان مصطلحاً للإشارة الجهوية، مثله مثل المغرب العربي.

ونتذكر مقولة الرئيس الراحل جمال عبدالناصر: على بريطانيا أن تحمل عصاها وترحل عن الجنوب العربي. فهل كان عبدالناصر يتحدث عن جنوب غير يمني؟ أبدًا.

فالمصطلح الذي ساد بعد منتصف القرن العشرين، أي أثناء الاستعمار البريطاني، كان اسمه اتحاد الجنوب العربي، ككيان إداري سياسي محلي أسسته بريطانيا ،بعد تصاعد المد التحرري القومي في الوطن العربي.

وفي بلادنا، لحاجة هي في نفسها، وكان يضم المشيخات والسلطنات للجنوب بالمناطق الغربية فقط، أي غرب حضرموت.

أما حضرموت والمهرة وسقطرى فلم تكن ضمن كيان اتحاد الجنوب العربي. وكان يُشار إلى الجنوب من المهرة إلى باب المندب بمصطلح اتحاد الجنوب العربي والمحميات الشرقية، أي إلى قسمين منفصلين إداريًا وسياسيًا.

فأي حديث اليوم عن استعادة اتحاد الجنوب العربي يعني بالضرورة استثناء حضرموت والمهرة وسقطرى، كما أن هذا الاتحاد لم يكن ذات يوم دولة معترفاً بها حتى نتحدث عن استعادته، ولم يضم حتى كل سلطنات ومشيخات الجزء الغربي في شبوة ولحج وأبين ويافع. أي أن العالم لم يعرف في أي حقبة دولة مستقلة اسمها اتحاد الجنوب العربي أو الجنوب العربي.

مصطلح «الجنوب العربي»: البعض يلتبس عليه هذا المصطلح بمصطلح «اتحاد الجنوب العربي» الذي يضم مشيخات الجنوب بالجهة الغربية، كما أشرنا. وفي الحالين لم يكن أي منهما دولة مستقلة.

ثم هل اسم جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية يدعو للخجل، وقد عشنا في كنفها نحن وآباؤنا نتفاخر بدولتها وبثورتها وبسيادة قوانينها وبجيشها المهاب؟ فكيف نتفاخر بشيء وفي ذات الوقت نخجل منه؟ كيف نتوق إلى ماضٍ نتنكر له ولا نعترف حتى باسمه؟ عجبي.

بالمناسبة، الجنوبيون في السودان ظلوا ولا يزالون يفتخرون بسودانيتهم، ولم يتنكروا لها، وحتى بعد استقلال بلدهم أخذوا اسم السودان معهم (جمهورية جنوب السودان).

هذا مثال لمن يريد أن يفهم ماذا يعني الاعتزاز بالوطن والهوية بعيدًا عن ردود أفعال أو رفضًا لمرحلة ما بعد حرب 94م، والتي لا شك أنها كانت قاسية على الجنوبيين إلى درجة أن البعض كفر بيمنيته.

فالمواطن السوري مثلًا يفتخر بسوريته وبشاميته معًا، ولا يرى أي تعارض بينهما، وكذلك اللبناني والأردني والفلسطيني، والمواطن التونسي لا يرى تعارضًا بين تونسيته ومغاربيته، والجزائري كذلك والموريتاني، وغيرهم وغيرهم.